La mia ricerca di amore personale: dal punk rock allo yoga

La mia ricerca di amore personale: dal punk rock allo yoga

Dorothy Atkins

Dorothy Atkins | Direttore | E-mail

La scuola media è un pozzo nero di insicurezza, fragile autostima e crisi di identità. Almeno era per me. Era come se qualcuno avesse alzato il volume sul mio corpo insicurezze e vergogna. Con il seno in via di sviluppo, i fianchi e le mestruazioni, c'erano un sacco di cose che potevano andare storte e innumerevoli ragioni per sentirsi orribili di me stesso. Il club bello-uguali-magro era esclusivo. Non sono mai riuscito a superare la corda di velluto. A volte, mi sono avvicinato di poco, ma non sono mai entrato con le persone belle, quelle apparentemente senza una cura nel mondo. E poiché pensavo che conformarmi alla norma di bellezza dicesse automaticamente la felicità, volevo entrare. Ero malato e stanco di sentirmi male con me stesso. La mia mancanza di forza di volontà e la dedizione errata al progetto del mio corpo hanno portato alla mia imbottitura extra - e quei chili in più hanno colorato la maggior parte delle mie giornate in modi meno che soleggiati. Se potessi perdere solo 10 (o 20) sterline, sarei finalmente felice. Invece di trovare il Santo Graal della perdita di peso, ho trovato il punk rock. Era il 1985 e avevo 13 anni, pieno di risentimento e rabbia repressa. La mia angoscia era così enorme e soffocata che stavo rompendo le cuciture. Ho immediatamente risuonato con il messaggio, il suono e lo stile del giovane vagabondo, che voleva trasformare la società tradizionale nella sua testa. Incapace di unirmi alle persone brillanti e felici che invidiavo, mi unii alla folla rabbiosa e arrabbiata di spettacoli punk e feste in tutta la California del sud. Dalla Fender's Ballroom di Long Beach e dal Country Club di Reseda alle feste in cortile e agli edifici abbandonati, avevo trovato un equipaggio di robottini dove pensavo di appartenere. Quando non potevo entrare a far parte della classe popolare alla moda, gli davo solo il dito medio. Mi tagliavo e mi stavo mordendo i capelli (decenni prima che il figlio di Gwen Stefani, Kingston, sfoggiava un finto falco blu all'età di 4 anni senza voltarsi troppe teste) era liberatorio e anti-mainstream. Ma nel giro di un paio d'anni, il brivido e la soddisfazione di allinearsi con questa controcultura turbolenta diventarono stantii. Ha iniziato a provare qualcosa di tutt'altro che trasgressivo. Dieci anni fa, mentre stavo finendo il mio primo anno da professore universitario, uno studente mi ha consegnato un film. "Professor Klein, per qualche ragione questo film mi ricorda te." Guardai la copia di "SLC Punk" che mi aveva messo in mano. Sono tornato a casa e mi sono ambientato per 90 minuti incredibilmente divertenti e introspettivi. Ambientato a Salt Lake City nel 1986, Stevo e Heroin Bob sono uno dei pochi punk duri nel paese mormone altamente conservatore. Quello che mi ha colpito è stato il fatto che i personaggi immaginari presenti nel film erano personaggi della vita reale che avevo incontrato nella mia vita, anche se un paio di migliaia di miglia di distanza. Indossavano gli abiti, o l'uniforme, che i miei amici e io indossavamo durante lo stesso periodo. Dalla musica, dai comportamenti e dalle acconciature ai calzini neri, la mia vita e i miei amici durante quel periodo erano identici. Non solo eravamo identici a questi personaggi, o tropi, ma eravamo identici l'uno all'altro. E questo era esattamente il motivo per cui la scena punk e il "movimento alternativo" in quel momento sembravano così limitanti. Siamo stati droni e schiavi a conformarci alla nostra controcultura alternativa. Potremmo aver dato il dito ai trendies e agli atleti che abbiamo disprezzato per conformarci alle aspettative generali, ma poniamo dei limiti a noi stessi e ai membri della nostra comunità. Non oseremmo indossare qualcosa che potrebbe essere considerato non cool dai nostri compagni punk. Due anni dopo, ho fatto un passo indietro e ho visto che tutti noi abbiamo guardato, suonato e fatto lo stesso. Eravamo intrappolati in un'altra scatola culturale. Alla fine di "SLC Punk", l'interesse amoroso di Stevo, una ragazza ricca di nome Brandy, lo interroga sul suo Mohawk blu. Lei gli chiede se sta cercando di fare una dichiarazione politica perché, per lei, è molto più di una scelta di moda priva di una filosofia anarchica più profonda. Lei gli dice che la liberazione e la libertà non sono autentiche quando sono dettate dal mondo esterno. Il finale del film ha appena confermato quello che avevo sentito decenni prima: la scena punk non era la risposta alla liberazione che stavo cercando. Anni dopo, il femminismo ha liberato la mia mente e lo yoga ha liberato il mio corpo. Una cosa è intellettualizzare l'amor proprio e un'altra incarnarla. E con il tempo e la pratica costante, il mio paradigma di bellezza si è espanso e spostato. Ho sviluppato la mia capacità di pazienza, empatia e perdono sul tappeto. Questi attributi sono in netto contrasto con la mentalità e il valore della competizione "nessun dolore, nessun guadagno" nella nostra cultura. Come risultato di coltivare queste qualità e la capacità di rimanere presenti ed essere (invece di fare attraverso la forza), il mio rapporto con il mio corpo fu guarito e trasformato. Il mio corpo non era più un ostacolo da conquistare o conquistare sulla strada della felicità e dell'amore. No, ho incarnato l'amore e ho provato gioia per ogni pratica (e questo non è mai calato in questi diciassette anni). E nessun numero sulla scala o sulla quantità di terapia al dettaglio può eguagliarlo. La mia coscienza femminista e la mia pratica yoga mi hanno fornito la capacità di sottrarmi ai criteri di bellezza repressivi e limitanti con un grande "fanculo ai tuoi standard di bellezza".Questo brano è un estratto modificato e modificato da Yoga e immagine del corpo: 25 storie personali su bellezza, coraggio e amore per il tuo corpo, stampate con il permesso dell'autore. Melanie Klein, M.A., è una scrittrice, oratrice e membro della Facoltà Associata presso il Santa Monica College che insegna Sociologia e Studi sulle donne.Lei è un autore che contribuisce allo Yoga del 21 ° secolo: cultura, politica e pratica ed è presente in Conversations with Modern Yogi. È co-editrice di Yoga e Body Image: 25 storie personali sulla bellezza, Bravery + Loving Your Body e co-fondatrice della Yoga e Body Image Coalition.

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